Un importante descubrimiento que podría cambiar parte de la Historia Inca se hizo publico hoy ante la presencia de la directora general de la Unesco, Irina Bokova.
Se trata de la ciudadela del Señor Principal de Wari en el sector de Vilcabamba, en la provincia de La Convencion en Cusco.
El director del Instituto Nacional de Cultura, arquitecto Juan Julio García Rivas, confirmó en exclusiva a RPP Noticias, el hallazgo arquitectonico de la tumba del Señor Principal de Wari que contiene incrustaciones de oro laminado prehispanico, así como bienes de plata, oro y ceramica con iconografía Wari y Nasca.
Se trata de la ciudadela del Señor Principal de Wari en el sector de Vilcabamba ubicada en la provincia de La Convencion en Cusco.
Este importante descubrimiento que cambiará parte de la Historia Inca se hara publico hoy ante la presencia de la directora general de la Unesco, Irina Bokova."Este hallazgo está a la altura del
Señor de Sipan y cambiara parte de la Historia Inca y de la zona", refirio Garcia Rivas.
Los trabajos de investigacion se encuentran en la primera etapa de analisis de laboratorio y apenas concluya la temporada de lluvias se continuara con la investigacion, concluyo el funcionario.
Fuente : RPP
Nota:
Las tildes han sido omitidas intencionalmente.
Hallan ciudadela con entierro del Señor Principal de Wari en Cusco
Cementerio de élite en el norte
En noviembre del año pasado, el joven arqueólogo Edgar Bracamonte llegó hasta la huaca Santa Rosa, en el distrito de Pucalá, alertado por los lugareños que habían denunciado que el sitio arqueológico estaba siendo intensamente depredado por saqueadores de tumbas. El investigador encontró un ambiente desolado, lleno de pozos de huaqueros y un complejo ceremonial invadido por personas de la zona. Después de más de dos meses de urgentes trabajos de exploración y rescate arqueológico, Bracamonte y su equipo descubrieron lo que muchos investigadores buscaron por varias décadas: una especie de eslabón perdido que dará muchas respuestas para conocer más detalles de las causas de la decadencia Mochica y del surgimiento de la civilización Lambayeque. El único lugar donde se hallaron evidencias similares se ubica en el complejo arqueológico San José de Moro, en La Libertad. ARQUITECTURA INÉDITA Algunos de los detalles de singular belleza registrados por los estudiosos corresponden a decenas de ceramios, metales, cofres de madera, cuencos, vasos tipo aríbalo y fardos funerarios compuestos por 14 textiles simples y 4 fardos de algodón nativo de colores, entre los que destaca el de un personaje mítico (con báculos y tocado), además de un unku o camiseta de niño, delicadamente confeccionado con algodón de color marrón. De acuerdo con la gran cantidad de evidencias, se trata de un cementerio exclusivo, un área posiblemente de la élite, donde se desarrollaron liturgias dedicadas al culto de los ancestros, que fue habitado por gente que tuvo mucha relación con los sacerdotes y señores que gobernaron en la zona, explicó el arqueólogo residente Edgar Bracamonte. En la huaca Santa Rosa de Pucalá se registraron evidencias de las culturas Cupisnique (formativo temprano), Mochica, Lambayeque, Chimú e Inca, dijo el investigador, tras recordar que en San José de Moro se reportaron vestigios similares dentro de un período denominado horizonte medio, en el que se refleja la decadencia de los mochicas y el inicio de la cultura Lambayeque. El director del Museo Tumbas Reales de Sipán, Walter Alva, recordó que, por primera vez, en Lambayeque se descubrió un complejo arqueológico en el que existe una superposición cultural con altares, tumbas, recintos multifuncionales, estructuras piramidales que fueron habitadas por todas las culturas a lo largo de más de 3.500 años. VARIAS HIPÓTESIS Según Alva, en Santa Rosa también se encontró un templo construido con una técnica propia de la cultura Cajamarca superior en calidad a la incaica, además de fragmentos de cerámica del período Mochica-Wari en los que se mezclan diseños norteños y colores de la cultura ayacuchana. El director de la Unidad Ejecutora Naylamp Lambayeque 111, Celso Sialer, informó que en los trabajos de investigación se invirtieron S/.700.000 y unos S/.6 millones en los nueve frentes arqueológicos que existen en la región. CRONOLOGÍA [18/7/2010] Fuente: http://elcomercio.pe/impresa/notas/cementerio-elite-norte/20110204/708566LAMBAYEQUE. TUMBAS FUERON OCUPADAS DESDE EL PERÍODO FORMATIVO HASTA LOS INCASPrimeros restos encontrados datan del año 1.500 antes de Cristo.Hay evidencias de las culturas Mochica, Chimú e IncaPor: Wilfredo Sandoval
En las últimas semanas, el equipo de arqueólogos –asesorado por el director del Museo Tumbas Reales de Sipán, Walter Alva– registró una serie de evidencias en 14 tumbas intactas y arquitectura inédita que corresponden a procesos culturales que se remontan desde el período formativo (unos 1.500 años antes de Cristo) hasta la ocupación de los incas.
Se trataría de un gran puerto terrestre o centro de intercambio cultural, ubicado en la parte central del valle medio de Lambayeque, hasta donde los comerciantes llegaban para sus intercambios comerciales, aseguró el científico.
[24/12/2009]
Doce tumbas pertenecientes al período formativo temprano (antes de Cupisnique), con una antigüedad aproximada de 3.500 años, se descubrieron en el Templo Venado Cautivo, en Lambayeque.
En la huaca Las Ventanas, en Lambayeque, un grupo de arqueólogos halló los restos de un personaje de 1.200 años de antigüedad que habría reinado casi un siglo antes que el Señor de Sicán.
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